The best Side of رقيه في شهر رمضان

The best Side of رقيه في شهر رمضان

Blog Article

 إن الله ينصر المؤمنين ويرفع المستضعفين ويهلك المستكبرين راسماً نهايتهم السيئة.

هناك عشرات الأدعية المأثورة عن السلف الصالح والمتعلقة بشهر رمضان الكريم، ومن أفضل الأدعية المستجابة ما يلي:

أعلن عدد من الدول العربية والإسلامية بينها السعودية وقطر والكويت والبحرين والإمارات وإيران والعراق وفلسطين ومصر أن أول أيام شهر رمضان المبارك سيكون بعد غد الخميس الموافق للثالث والعشرين من شهر مارس/آذار.

وضع اليد اليمنى على المكان المصاب أو موضع الألم وتلاوة ما صحّ من الآيات والأدعية، فقد روى الإمام البخاري عن عائشة -رضي الله عنها- أنّ النبي -صلّى الله عليه وسلّم- كان يعوّذ بعض أهله فيمسح بيده اليمنى ويقول: (اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أذْهِبِ البَاسَ، اشْفِهِ وأَنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَماً).[٢]

أحاديث أهل البيت عن شهر رمضان قال الإمام الباقر (عليه السلام) : إنّ لجُمَع شهر رمضان لفضلاً على جُمَع سائر الشهور ، كفضل رسول الله (صلى الله عليه وآله) على سائر الرسل.

التوكّل على الله، إذ إنّ ذلك من أقوى الأسباب التي تجعل الإنسان على يقينٍ بأنّ الله أكبر من أي أذى أو ضرر قد يلحق به من الخلق، قال تعالى: (وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ فَهُوَ حَسْبُهُ).[٢٤]

ولذلك جاء الحديث بالتأكيد على الإيمان العميق والاحتساب الدقيق (أي الاستشعار) بقوله- عليه الصلاة والسلام-: (مَن صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدَّم مِن ذنبه)".

من جهة المكان ؛ الأماكن تتفاضل ولا شك على أن مكة المكرمة هي أفضل بقاع الأرض على الإطلاق فقراءة القرآن فيها أفضل من غيرها وكثرة الثواب فيها فقد وردت أكثر من رواية كما جاء عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر (عليه السلام ) قال : من ختم القرآن بمكة من جمعة إلى جمعة أو أقل من ذلك أو أكثر ، وختمه في يوم جمعة ، كتب له من الاجر والحسنات من أول جمعة كانت في الدنيا إلى آخر here جمعة تكون فيها وإن ختمه في سائر الايام فكذلك .

الرقية الشرعية هي دعاءٌ ووسيلةٌ لطلب الشفاء من الله -سبحانه وتعالى-، وباب الدعاء إلى الله مفتوحٌ، إذ لا يوجد وقت محدّد لطلب الشفاء، فالرقية الشرعية جائزةٌ في كلّ وقتٍ ولم يتقيد ورودها بالسنة النبوية في وقتٍ دون آخرٍ، ومن الحسن ترديدها في أوقات استجابة الدعاء، إذ إنّها دعاءٌ في الحقيقة، وتستحب الرقية قبل النوم حيث ورد أنّ الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- كان يقرأ المعوذات قبل النوم، ودليل ذلك ما رواه الإمام البخاري في صحيحه عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- أنّها قالت: (أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا أوَى إلى فِراشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمع كَفَّيْهِ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِما فَقَرَأَ فِيهِما: قُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ وقُلْ أعُوذُ برَبِّ الفَلَقِ وقُلْ أعُوذُ برَبِّ النَّاسِ، ثُمَّ يَمْسَحُ بهِما ما اسْتَطاعَ مِن جَسَدِهِ، يَبْدَأُ بهِما علَى رَأْسِهِ ووَجْهِهِ وما أقْبَلَ مِن جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذلكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ).[١٣][١٤]

ما هي ضوابط الرقية الشرعية؟ السؤال: سماحة الشيخ يقول السائل مصري ومقيم بتبوك: ما هي الحدود والضوابط في الرقية الشرعية؟ وهل يجوز للراقي أن يرقى مجموعةً من الأشخاص في وقت واحد؟ وبماذا تنصحون المرضى مأجورين؟ 

ذهبت طائفة من أهل العلم إلى جواز قراءة القرآن أو الأذكار على الماء بنية الرّقية والنفث فيه ومن ثمّ شربه،[٩] ويستخدم الماء للشرب منه أو المسح أو الاغتسال به، واستدلوا بما روي عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-: (لدغتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عقربٌ وهو يصلِّي فلما فرغ قال لعن اللهُ العقربَ لا تدعُ مصلياً ولا غيرَه ثم دعا بماءٍ وملحٍ فجعل يمسحُ عليها ويقرأُ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُوْنَ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ النَّاسِ).[١٠][١١]

- اللّهُمَّ وَفِّرْ حَظِّي فيهِ مِنَ النَّوافِلِ، وَأكْرِمني فيهِ بِإحضارِ المَسائِلِ، وَقَرِّبْ فيهِ وَسيلَتي إليكَ مِنْ بَيْنِ الوَسائِلِ، يا مَن لا يَشْغَلُهُ إلحاحُ المُلِحِّينَ.

فان الاية الكريمة كما تقرأون جعلت أثر العبادة لله هو التقوى ولا يمكن تكذيب الآية الكريمة لمسلم وغاية الامر أن على الانسان أن يهيئ الاجواء المناسبة الداعية لتأثير الصلاة وكذا بقية العبادات في النفس وحينئذٍ يظهر أثرها المرجو وهو تقوى الله سبحانه وتعالى.

والعبادة لها أنوع في الشريعة الاسلامية كلها تصب في تكامل العبد وترقيه في مدارج الكمال والشرف منها الصلاة المكونه من الاجزاء المعلومه وهي لا تجعل الانسان يسير في طريق التكامل فحسب بل هي تطهره مما يتلوث به من الذنوب والادران التي يجعلها الشيطان كما تعهد بذلك في طريق تكامله لكي يحرفه عن ذلك الطريق المشرف للعبد فالصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر وهي معراج المؤمن وقربان كل تقي إلى غير ذلك من عناوين الصلاة التي تعني بتفسير مقام الصلاة وبيان دورها في حق العبد اثناء ترقية في سلّم الكمال لله .